由井 恭子

大正大学図書館蔵本『類雑集』巻三の翻刻・出典・校異を掲載した。<br /> Ａ６ 総74ページ<br /> 担当部分<br /> 一話～四十話 <br /> 担当ページ <br /> p.3―p.18

『梁塵秘抄』一五七番歌から一七四番歌の注釈。<br /> Ａ６ 総39ページ<br /> 担当部分 一六五・一六六番歌<br /> 担当ページ p.79―p.81

大正大学図書館蔵本『類雑集』巻二の翻刻・出典・校異を掲載した。<br /> Ａ６ 総74ページ<br /> 担当部分<br /> 二十一話～二十七話 <br /> 担当ページ<br /> p.22―p.30

『梁塵秘抄』一四○番歌から一五六番歌の注釈。<br /> Ａ６ 総27ページ<br /> 担当部分 一五五・一五六番歌<br /> 担当ページ p.62―p.63

大正大学図書館蔵本『類雑集』巻一の翻刻・出典・校異を掲載した。<br /> Ａ６ 総74ページ<br /> 担当部分<br /> 八話～二十一話<br /> 担当ページ<br /> p.29―p.36

延慶本『平家物語』は後白河院の寵妃・建春門院が胡飲酒の舞を舞ったとする。歴史史料から胡飲酒の舞は源家と多氏にのみ伝承された秘事秘曲であったと言える。中世に生きた人々にとって秘曲とは伝授されなければ歌舞することが許されないものであり、当然『平家物語』編者も曲のいわれを承知していたはずである。伝授を受けていない建春門院が胡飲酒の舞を舞うのは他の歴史史料や文学作品と比較してもかなり異質である。建春門院が秘曲を舞ったとするのは、時の権力者であり芸能を掌握する力を持つ後白河院の寵妃だったからではないかと考察した。<br /> A６ 総12ページ

大正大学図書館藏本『除睡鈔』の茶道話群（前半）に注釈をほどこした。書き下し文・語釈・現代語訳に分けて報告した。<br /> A6 総12ページ

大正大学図書館藏本『除睡鈔』の茶道話群（後半）に注釈をほどこした。書き下し文・語釈・現代語訳に分けて報告した。<br /> A6 総13ページ

盤察著『除睡鈔』巻八の翻刻と梗概を掲載した。<br /> A6 総27ページ<br /> 担当部分 <br /> 巻八(第1話～6話)<br /> 担当ページ <br /> p.56―p.61

盤察著『除睡鈔』巻六～巻七の翻刻と梗概を掲載した。<br /> A6 総47ページ<br /> 担当部分 <br /> 巻六(第1話～5話・第21話～27話)<br /> 巻七(第1話～7話) <br /> 担当ページ <br /> p.60―p.64 p.74―p.79 <br /> p.86―p.91

盤察著『除睡鈔』巻四～巻五の翻刻と梗概を掲載した。<br /> A6 総61ページ<br /> 担当部分<br /> 巻四(第24話～28話)<br /> 巻五(第1話～5話・21話～25話・31話～40話) <br /> 担当ページ <br /> p.89―p.91 p.102―p.107<br /> p.116―p.125

盤察著『除睡鈔』巻一～巻三の翻刻と梗概を掲載した。<br /> A6 総87ページ<br /> 担当部分 巻一(第１話～23話)<br /> 担当ページ p.133―p.151

平家の人々の芸能面での活躍を調査し、次第に貴族化していく様子を報告した。清盛は石清水で舞人をつとめ、田楽を好み寺社に奉納している。自身が再興した厳島神社の内侍達に都から有能な楽人を呼び寄せ芸能を教えこませている。孫の維盛になると、御遊の中で笛の演奏や舞人としての記録が散見するようになる。当世の光源氏と絶賛をあびた様子が、『建礼門院右京大夫集』や『平家物語』などの文学作品にも描かれている。<br /> A6 総12ページ

龍正著『勧化一聲電』の説教の基本的枠組みである、讃題・諺・難題歌の出典、関連する典籍を調査した。<br /> A6 総36ページ<br /> 担当部分 Ⅲ出典とその周辺<br /> 担当ページ<br /> p.120―p.132<br /> 共同研究のため本人担当部分抽出不可

鹿ヶ谷事件により平康頼、藤原成経、俊寛は鬼界島に流罪となる。『平家物語』では康頼と成経の二人が鬼界島の山を熊野三山に見立て熊野詣をする。熊野詣の途中で康頼が歌舞する場面ではその今様歌詞に千手観音信仰が色濃く描かれている。これは康頼が後白河院の今様弟子であることや、後白河院が千手観音を深く信仰していることと関連があると指摘した。<br /> A6 総12ページ

『平家物語』千手前で演奏された、五常楽、往生急、廻忽について考察した。これらは白拍子の母胎である祇女達が舞った曲目と一致する。又『順次往生講式』、『往生講式』、如法経においても演奏されたものでもあり、講や法会の場で歌舞される曲であることが分かった。これらの社会的背景を物語の中に取り込み『平家物語』では仏敵となった重衡の往生を願い「管絃講」を催していると指摘した。<br /> B5 総８ページ