Curriculum Vitaes

Nemoto Kei

  (根本 敬)

Profile Information

Affiliation
Professor Emeritus, Faculty of Global Studies, Sophia University
Degree
Bachelor of Liberal Arts(Mar, 1980, International Christian University)
Master of Arts in Letters(Jun, 1985, International Christian University)

Contact information
kei-nsophia.ac.jp
Researcher number
90228289
J-GLOBAL ID
200901016574591580
researchmap Member ID
1000222044

(1)Stayed in Burma as a Japanese state scholor from October 1985 to October 1987: attended special Burmese courses for foreign students at Institute of Foreign Languages (IFL, Rangoon), read documents at Defense Services Historical Research Institute(DSHRI, Rangoon), conducted interviews towards ex-nationalist leaders and activists inside the country.
(2)Research Associate, Associate Professor, Professor: Research Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa, Tokyo University of Foreign Studies (from October 1989 to March 2007)
(3)Visiting Fellow: School of Oriental and African Studies(SOAS), University of London (from September 1993 to March 1995): read documents at the British Library Oriental and India Office Collection.
(4)Professor: Institute of Asian Cultures, Sophia University (since April 2007)

 After conducting researches at the Research Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa (Tokyo University of Foreign Studies)for 18 years, I moved to Sophia University on 1st April 2007. My research topics up to now can be classified into three categories:
(1) Historical development of Burmese Nationalism during the British colonial period and its influence after independence
(2) Political transitions and continuities of Burma during the Japanese military occupation (especially Burma's political attitudes towards Britain and Japan)
(3) Post-war politics of Burma (including analyses of Aung San Suu Kyi's political thoughts and present Burmese politics)
(4)Images of Inidians in colonial and post-independence period of Burma

At Sophia University, I teach the following courses:
(1) Introduction to History of Southeast Asia (lecture)
(2) Modern History of Southeast Asia (lecture)
(3) Global History(lecture)
(4) Asian Studies C (seminar)
(5) Basic Seminar for freshmen
(6) Political History of Southeast Asia (seminar for Graduate School of Area Studies)

(Subject of research)
Historical research on Burmese nationalism: Focused on the Burmese nationalists' 'anbivalent' attitudes towards Britain and Japan
History of the post-WWII Japan-Burma Relations
Thoughts and Behavior of Aung San Suu Kyi
Historical memories of the Anglo-Burmans(especially of WWII)
Historical studies on the complex of politics and violence in Burma
Studies on the historical background of the Burmese immigrants in Japan and South Korea 
Images of Indian immigrants in the Burmese nationalism


Committee Memberships

 19

Major Papers

 22
  • Kei Nemoto
    Journal of Burma Studies, 29(1S) 1-55, Jun, 2025  Peer-reviewed
    <p lang="en"> Abstract: “ဖိနပ်မစီးရေးလှုပ်ရှားမှု" (၁၉၁၆-၁၉၂ဝ)တွင် ဗမာအမျိုးသား ရေးဝါဒီများသည် ဥရောပသားများ ဖိနပ်မချွတ်ဘဲ ဘုရားစေတီ ထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြခြင်းကို ဆန္ဒပြခဲ့ကြသည်။ အဆိုပါ တိုက်ပွဲကို လူငယ်ရှေ့နေ ဦးသိမ်းမောင်နှင့် ဗုဒ္ဓက လျာဏယုဝ အသင်း (ဝိုင်အမ်ဘီအေ) တို့က ဦးဆောင် ခဲ့သည်။ ပင်မရင်းမြစ်များကို စေ့စေ့စပ်စပ် ဆန်းစစ်ကြည့်ရာမှ လှုပ်ရှားမှု တိုက်ပွဲဖြစ်ပွားပုံအပြင် ပြဿနာ၏ ဗဟိုချက်တွင် ကိုလိုနီ အစိုးရနှင့် အမျိုးသားရေးဝါဒီတို့ အကြား အရေးကြီးသည့် နားလည်မှုအလွဲကိုလည်း လှစ်ဟ ပြသည်။ ကိုလိုနီအစိုးရက ဤတိုက်ပွဲကို ဗြိတိသျှဆန့်ကျင်ရေး နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုပုံစံအဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခဲ့ကြသော်လည်း အမျိုးသားရေးသမားများကမူ ဥရောပသားတို့ ဗုဒ္ဓဘာသာအပေါ် မခံမရပ်နိုင်ဖွယ် ယဉ်ကျေးမှုအရ ရိုင်းပျမှုတစ်ရပ်အဖြစ် နားလည် ခဲ့ကြသည်။ ဤဆောင်းပါးတွင် ယင်းလှုပ်ရှားမှုကို ရှုထောင့်သုံးခုမှ ဆန်းစစ်ထားသည်။ ပထမဦးစွာ တိုက်ပွဲ ဖြစ်ပေါ်လာပုံ အသေးစိတ် ကို အုပ်စုနှစ်စုစလုံးမှ အပြန်အလှန် ဆွေးနွေးငြင်းခုံကြပုံကို ထင်ရှားလာစေရန် တင်ပြ ရှင်းလင်းထားသည်။ ဒုတိယအချက် အနေဖြင့် အုပ်စုနှစ်စုအကြား အဓိက သဘောထားကွဲလွဲသည့် အချက်များကို ဆန်းစစ်ပါသည်။ တိုက်ပွဲခေါင်းဆောင်များသည် တိုက်ပွဲကို ပြည်သူလူထု လက်ခံအောင် ရှင်းပြရန်" သူတို့" ဗမာ နှင့် "တို့" ဗမာ အယူအဆ၏ အစောပိုင်း သာဓက အချို့ကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ ထို့အပြင် တိုက်ပွဲ ခေါင်းဆောင်များသည် " စေတီပုထိုး(ဘုရား)" ၏ အထူး အရေးပါမှုကို နားမလည်ခဲ့ကြ သည့် ကိုလိုနီအစိုးရထံ ယင်း၏ အရေးပါသော ကဏ္ဍကို တင်ပြရန် ပျက်ကွက်ခဲ့ပုံရသည်။ နောက်ဆုံးအနေဖြင့် တိုက်ပွဲ ကိုယ်တိုင်သည် အုပ်စုနှစ်စုအကြား နားလည်မှု မရရှိစေခဲ့ကြောင်းဖြင့် ဆောင်းပါးကို နိဂုံးချုပ်ထားသည်။ တိုက်ပွဲသည် အဆုံးထိတိုင် ဘာသာရေးနှင့် နိုင်ငံရေး ဖွင့်ဆိုချက်များအကြား ရောက်ရှိနေခဲ့ပြီး တစ်ဖက်စီသည် သူတို့၏ ဖွင့်ဆိုချက်များကို မည်သည့်အခါမှ သံသယမဝင်ခဲ့ကြပါ။</p>
  • NEMOTO, Kei
    The Journal of Sophia Asian Studies, (32) 1-23, Dec 27, 2014  
  • NEMOTO KEI
    Journal of Burma Studies Volume 5 (2000), 5(1) 1-16, Nov, 2000  Peer-reviewed
  • NEMOTO Kei
    Journal of Asian and African Studies, 48-49 81-109, Mar, 1995  Peer-reviewed
  • 根本敬
    アジア・アフリカ言語文化研究所通信, 74 1-4, Mar, 1992  
  • Nemoto Kei
    The Southeast Asian studies, 27(4) 427-447, Mar, 1990  Peer-reviewed
    This paper discusses features of the acceptance of Socialism by Burmese nationalists during the 1930s, by looking especially into the ideological formation of the Doubama Asiayoun (D. A. : We Burmans Society). The D. A.'s ideological basis for the acceptance of Socialism can be seen in the ideological features of the group's early years, which can be characterized as Burman-centrist. To understand concretely the features of the fusion of this Burman-centrism and Socialism, the term "Koumin-Kouhkyin" is discussed in depth. The term was used from 1933 by the D. A. to symbolize Burman-centrism; but after 1937,its meaning and usage changed radically. It came to symbolize the fusion of the ideology of Burman-centrism and Socialism. Concretely, "Koumin-Kouhkyin" began to function as a symbol of the D. A.'s assertion of complete independence, anticapitalism, anti-imperialism, nationalization of private enterprises, equal distribution of wealth, and the formation of a government for peasants and laborers. However, it is clear that there existed little theoretical understanding of Socialism behind this assertion.
  • 根本 敬
    『東南アジア―歴史と文化』14号(1985年), (14) 102-121, Jun, 1985  Peer-reviewed

Major Misc.

 139

Major Books and Other Publications

 91

Major Presentations

 342

Teaching Experience

 38

Major Professional Memberships

 4

Major Works

 14

Major Research Projects

 18

Social Activities

 10

Other

 8