本廣 陽子

『源氏物語』の「がまし」形容詞は、そこに心情的要素を含みこむ。それは、「をこがまし」のような人物に対する批判を表す語のみならず、「わざとがまし」のような状況を描写する語についても同様である。そして、「わざとがまし」が示す、客観的事態の主観的把握の表現こそ、特に『源氏物語』において生み出された新しい表現方法であったと言える。なお、本稿は、拙稿「『源氏物語』における「がまし」形容詞の発展」（『国語国文』第八四巻第五号二〇一五年五月）を踏まえ、それをさらに発展させたものである。